LA TOMBERIA

Friday, January 18, 2013

JMN DESDE SU TRINCHERA

Posted: 18 Jan 2013 06:38 AM PST

LA CIUDAD, SUSANA Y LA REVOCATORIA:

En éste blog hay un permanente homenaje a Lima, a mi ciudad, a la grisácea y pintoresca ciudad, en la que decidí vivir y en la que espero dejar mis huesos o mejor dicho mis cenizas, en algún muy lejano día de invierno; en principio, porque me gustaría ver el METRO de Lima totalmente construido (lo que puede significar en peruano, unos cincuenta años más de vida aproximadamente) y finalmente, digo en invierno, porque debe ser horrible estar encerrado en un cajón con el calor de miércoles del verano limeño.

La Lima de solera que yo conocí de niño (ver 478º Aniversario de Lima en la columna lateral) de la mano de mi padre ya no existe. El Centro de Lima es hoy referencial. La Plaza San Martín es menos sobria. Ya no hay ese Jr. De la Unión de angostas veredas; la Botica Francesa y su helado de Fosh o de Peach Melba; ya no esta el Restaurant Raymondi (se ha mudado a la Molina) donde vendían esa deliciosa gelatina de pata, su chicha morada o su pastel de acelga y sus choritos a la chalaca: Esta el local y ese espectacular techo de madera, pero no es lo mismo. El Oechsle de mi tiempo, era en lo que tiene que ver con los juguetes, todo un espectáculo para la vista de un niño, trenes Marklin alemanes, soldados de plomo ingleses, barcos y aviones para armar de los que ya no se ven en el mercado y que pude tener entre mis manos.

La Lima de hoy es más informal, menos solemne, más chicha, más popular y expresión de los diversos Perús que coexisten en la ciudad. Lima es una ciudad más atolondrada y vocinglera, donde los gallinazos ya no vuelan, caminan y te roban; pero eso no quita el placer que tenemos los limeños, por ir al Mercado Central, a Mesa Redonda, por subir a San Cosme o por darnos nuestro baño de smog por la Av. Abancay, mientras hacemos una parada obligada para rezar en la Iglesia de San Pedro, donde se encuentran curas para confesión "todos los días del año" o de perdida, para hacerlo en La Merced, que guarda la imagen de la Virgen de Copacabana, donde la colonia boliviana escucha sagradamente su misa todos los 6 de Agosto al medio día.

La Lima de hoy, en este 478º Aniversario de su fundación, se encuentra con un escenario especial, de carácter electoral, con la conflictiva REVOCATORIA a la Sra. Susana Villaran, Alcaldesa de Lima y creo que sobre el tema hay mucho que decir. En principio, en una sociedad sin educación y sin cultura política, con una precaria institucionalidad, donde el cavernicolismo y el interés personal o de grupo y la ambición de poder priman; no puede darse una norma como la Ley 26300, LEY DE PARTICIPACIÓN Y CONTROL CIUDADANO, donde se revoque a una autoridad sin expresión de causa, con el solo requisito de las firmas. Eso es demagogia, eso es dispararse a los pies; como lo es la re elección indefinida de alcaldes, en un país donde el ejercicio del poder genera autoritarismo y corrupción y donde la elección municipal hace rato que no es la elección del mejor vecino sino de políticos reciclados que buscan no perderse la foto, la mamadera del estado y el protagonismo al que están acostumbrados. Pero lo peor es que nuestros legisladores no tienen la menor intención de rectificar errores y la legalidad de la norma resulta poco conveniente para fortalecer la democracia y es más dada a petardearla.

Creo que la gestión de la Sra. Villaran no es ni corrupta, ni absolutamente ineficaz, ni indolente; no pone en peligro la democracia o las finanzas municipales ni la convivencia civilizada de la ciudadanía; razones por la que se justificaría la revocatoria. Que hay errores los hay; la falta de cuadros que es propia de la partidocracia peruana;el espíritu de cuerpo que hace que se mantenga al Sr. Prado en lugar de licenciarlo; la brasiñelización de la política peruana. Pero lo real es que la política criolla no tiene cuadros calificados ni capacitados y el proceso de aprendizaje tiene un alto precio. Un costo al que hay que sumar una legislación que hace que los proyectos demoren en aprobarse y cuando se aprueban tarden en materializarse, porque en un país sin conciencia del valor de lo colectivo, liberar requisitos es propiciar que los pillos de siempre se levanten la cosa pública en peso y con todo.

Si uno analiza los indicadores de gestión de la Municipalidad de Lima, estos no son malos y hay una propuesta y un proyecto definido de que hacer. La diferencia entre la gestión del gobierno nacional y el de la Ciudad de Lima, esta en la cantidad de recursos que se destinan uno y otro para publicidad, para difusión de imagen. El gobierno de Humala tiene toda la atención y los recursos y la Ciudad de Lima, a parte de no saber comunicar su obra, tiene un presupuesto general bastante corto a comparación de ciudades como Bogota o Santiago.

En el contexto descrito, revocar a la Sra. Villaran, implica generar un vació de liderazgo, que lo primero que afectaría es el derecho a que una autoridad electa, con un ejercicio democrático y un manejo honesto de los recursos públicos (más allá de los naturales aciertos y errores de toda gestión) sin causa justa no termine su mandato y de paso a los oscuros intereses que están detrás de esta revocatoria. Intereses que ya trabajan en la mira del 2016 y que en medio de una estrategia concertada, pretenden por un lado, tomar nuevamente la alcaldía para tener la cuota de poder que lo proteja con la impunidad de su manto. Y de otro lado, buscan unir fuerzas en medio de esa alianza de códigos y de gestos, que no necesita de papeles firmados tan propia de nuestra política.

No tengo ninguna duda que el mesianismo y la necesidad de impunidad por un lado; y la vanidad y la angurria del poder por el otro; están unidas detrás de esta revocatoria. En un país donde la gente se deja llevar por la manipulación y es víctima de su falta de información, espero que esto no ocurra. El gran problema es que si los mercenarios de la política vencen y capturan las banderas de la frágil institucionalidad que tenemos, en un país impredecible como el nuestro, cualquier cosa es posible en el futuro. A pesar de todo FELIZ DÍA LIMA.....TE QUIERO MUCHO.

Tuesday, January 15, 2013

JMN DESDE SU TRINCHERA

EL CONGRESISTA CONCHA SU......"

Posted: 14 Jan 2013 10:32 PM PST

ALDO BARDALEZ COCHAGNE Y UNA INTERPRETACIÓN AUTENTICA:

Es necesario defender la institucionalidad del Congreso frente al fuego graneado que le ha caído a los pobres, sufridos e incomprendidos Padres de la Patria (que ahora tienen que irse por tierra a sus circunscripciones) por el llamado BONO DE REPRESENTACIÓN. En ese sentido, creo que en honor a la verdad, el que una empleada del Congreso y del congresista Aldo Bardalez -QUE DEBERÍA SER "CONCHAGNE" POR SU SANTA MADRECITA Y NO COCHAGNE COMO REZA SU PARTIDA DE NACIMIENTO- este en Moyobamba cuidando y atendiendo a la madre del Congresista, es sin la menor duda, parte de las funciones de representación del despacho y de la función congresal y una denuncia "tendenciosa" como expreso el congresista, al señalar que no se puede calificar de "fantasma" a la trabajadora de su despacho.

No podemos ser injustos. Aunque yo no tengo madre, lo concreto y lo real, es que la primera obligación de todo buen hijo; es atender, cuidar, proteger y mantener (en la medida de sus posibilidades) a sus padres. Eso es lo que hace todo buen cristiano, todo hijo agradecido, que no sea mandilón o que no le hayan lavado el cerebro; salvo que "le meta un centro a su mamá" sin que se entere su mujer; para evitar que esta le haga problemas o que lo abolle, porque de que los hay, los hay.

En el contexto anterior, si el Congresista trabaja en Lima, su primera obligación es estar presente ante su madre, hacer labor de representación como hijo y si no puede hacerlo por cuestión de trabajo, delegar la función en una de sus empleadas: Eso es lo que ha hecho el Congresista Bardalez y por tanto, a través de una "interpretación auténtica" no habría nada ilegal ni doloso. La trabajadora del despacho hacia "labores de representación" del congresista ante su madre, la llevaba en moto, le compraba fruta, le servia sus alimentos como lo haría su hijo. Lo más probable es que otros padres de la patria hagan lo mismo o parecido; total también son hijos....

Ahora bien, con relación al sueldo, si es legal que un sueldo se reparta entre varias personas que trabajan en el despacho congresal; lo más probable es que este sea el caso y por tanto estaría justificado el hecho de que en planillas figure un monto mayor al que dice recibir la trabajadora. Al final con tanta preocupación el congresista se pudo haber olvidado y eso es comprensiblemente humano.

A la media noche de hoy la FEDERACIÓN DE FANTASMAS DEL PERÚ, ha protestado por el calificativo de fantasma de la trabajadora del Sr. Bardalez, porque ellos trabajan honesta y legalmente, en horario nocturno, pagan impuestos y no estan entre tanto animal, como los que hay en el Congrezoo. Yo creo finalmente, que no es bueno hacer cargamonton al Congreso de la República, ni a los congresistas. Si todos los parlamentarios tienen su chapa; si a los envidiosos que no han llegado al Congreso, les parece que el congresista Bardalez, ha tenido la concha de pagar la atención de su madre con dinero del Estado, propongo que a partir de la fecha se le conozca como "El Congresista Concha su....." y asunto arreglado. El Perú no puede parar.

Sunday, January 13, 2013

JMN DESDE SU TRINCHERA

LA INSOPORTABLE CHOLEDAD DEL SER

Posted: 12 Jan 2013 04:27 PM PST

TOLEDO Y EL RACISMO DE UTILERIA POLÍTICA:

Decía el maestro Luis Alberto Sánchez -a quien era un gusto escucharlo y al que es hasta hoy un placer leerlo- en su libro, PERÚ RETRATO DE UN PAIS ADOLESCENTE, que "el Cholo que tiene plata se agringa y que el gringo pobre se achola" . Nadie puede negar que hay racismo en el Perú, que hay histórica y culturalmente un desvaloriación hacia el indio, hacia el cholo. Una expresión que tiene que ver con esa actitud mental del criollo, del mestizo; de negar una parte de su existencia y de sentirse superior al originario de estas tierras, por su raíz hispana y europea. La razón tal vez tenga que ver con el hecho de que a diferencia de los mexicanos, los peruanos asimilamos de diferente manera el mestizaje.

Los criollos en México, la élite intelectual, la clase política, por factores geográficos geopolíticos, demográficos, que tienen que ver con el vecino que les toco en suerte, con la población, con los dos frentes oceánicos, desarrollaron un pensamiento propio, una cultura que marco diferencias y distancias con la de la península (y que asimilo otras experiencias) en medio de una sociedad eminentemente rural, en la que lo indígena es la piedra angular de la construcción de una nación y no solo como se dio en el Perú, desde el punto de vista retórico o del discurso político.

Hubo indudablemente, una clase política, una generación que se vio obligada a construir una estructura democrática e institucional, un concepto de nación y de nacionalismo y una ideología que fuera un dique contra el expansionismo norteamericano. En esa multiplicidad de expresiones culturales, hay una valoración por lo autóctono, en la que el culto a la Virgen de Guadalupe ocupa un lugar central, en medio de las ideas liberales que Juarez represento y de la Revolución Mexicana, por citar algunos iconos de esta identidad.

En el Perú, el problema del indio, del cholo, del serrano, ha sido abordado intelectualmente por Mariátegui, por Víctor Andrés Belaunde, por Uriel García, etc, desde diversas perspectivas (Matos Mar y la migración urbana) pero en lo estrictamente político, sigue siendo un tema pendiente en la agenda republicana. El crecimiento económico no ha resuelto el problema de hombre andino, ni en lo social, ni en lo cultural, ni en lo relativo a la salud y a la educación. Su desarrollo y la inclusión social de la que tanto se habla, sigue siendo entendida como clientelismo y la clase política sigue desarrollando alrededor de ellos un discurso político demagógico y efectista que genera el descontento, desesperanza y frustración en lo que tiene que ver como percepción del ejercicio de poder.

En el marco descrito, tengo la absoluta seguridad, que a un personaje de origen campesino y facciones aindiadas como Alejandro Toledo, que gusta de los licores caros y de veranear en Punta Sal, se le puede decir Cholo, Serrano, Indio; pero no verlo mayoritariamente como un hombre que representa a los cholos, a los serranos o a los indios del Perú. Toledo tomando la definición de Luis Alberto Sánchez, es el Cholo con plata (y con poder) que se agringa, que más bien por su demagogia, sus contradicciones y su histrionismo, pretende (utilizando la frase popular) agarrarnos de Cholitos, y tomarnos el pelo, con estas indignadas públicas, que solo parte de la utileria política, de quien quiere volver a ser presidente y utiliza cualquier coyuntura para el efecto mediático. Toledo no es el tipo persona que se sienta discriminado porque le llamen Cholo; es mas bien el individuo que sabe sacarle provecho a su origen racial y este es el caso.

Toledo no representa a todos los cholos del Perú, ni todos los serranos, los andinos, los cholos del Perú se sienten representados por Toledo. Alejandro Toledo Manrique es un Cholo especial, de elit; un Serrano que con inteligencia y con audacia, supo aprovechar su momento y la coyuntura para llegar a ser Presidente del Perú. El tiene un status especial, es visto como un hombre que proviene de un origen humilde, campesino, de facciones aindiadas y en ese sentido puede ser ejemplo de superación y de "mejoramiento racial" en el imaginario popular, por casarse con una europea. Pero no es una expresión genuina, un icono de los de su raza; por el que la agresiones a él se encarnen en los millones de peruanos de origen andino. Si esto no fuera así, si Toledo representara a los Cholos del Perú, en las pasadas elecciones, el voto rural, el de los sectores campesinos, le hubiera favorecido aluvionalmente al verse representado en él.

En la frase del DIARIO EXPRESO, no veo una connotación racista hacia el hombre andino en general. Es un dardo dirigido al político, al político de origen campesino, de facciones aindiadas, que no representa a las mayorías étnicas del Perú del que proviene, pero que es Cholo, que es serrano. Si esto fuera así, los blanquitos en el Perú, los de origen europeo, deberían sentirse discriminados cuando alguien se refiere en malos términos a PPK como un "gringo de miercoles". Hizo mal el DIARIO EXPRESO, en claudicar frente al poder, en no hacer docencia política, en no desenmascarar este histriónico y demagógico intento de Toledo de hacerse notar, de querer llamar la atención. De defender supuestamente, a un sector del Perú, del que lo que más le importa, son, sin temor a equivocarme, sus votos.

Sunday, January 6, 2013

JMN DESDE SU TRINCHERA

VIOLENCIA Y DESPRECIO

Posted: 05 Jan 2013 08:20 PM PST

EN LA DECISIÓN DEL CONGRESO:

Cuando el 26 de Diciembre, en éste mismo espacio, escribíamos sobre el bono de representación EL BONO DE RE-ELECCIÓN Y NO REPRESENTACIÓN) , hacíamos notar ya en el subtitulo (como finalmente sucedió) nuestras dudas de que los Padres de la Patria, dieran marcha atrás en el aumento de marras y lo hacíamos porque más allá de cualquier análisis político, el hecho tiene una connotación humana y personal, en la experiencia del hombre con el ejercicio del poder. Una relación que es de larga data y que se da históricamente en colectividades como la nuestra, en la relación dominación-subordinación.

La sociedad humana en general y la sociedad peruana en particular, no es una comunidad solidaria, comprometida con patrones colectivos, el hombre ha buscado siempre imponerse a su semejante a través de la violencia o del poder. El ser humano, es por lo general un ser egoísta, que prioriza su propio afán y es en ese sentido, la cultura la que le pone cotos o parámetros al desmedido propósito por satisfacer su interés personal, de imponerse por la fuerza o en función del abusivo ejercicio del poder.

En toda sociedad democrática, la ley, la opinión pública, el concepto de nación, la identificación con la sociedad y la conciencia colectiva; son (por citar algunos) elementos culturales, que de una u otra manera, actúan o interactúan en el individuo, para evitar en el caso de la política, el abuso del poder, el autoritarismo. Y es que los vicios de la política salen a luz y se exacerban, cuando se tiene al frente una sociedad poco institucionalizada, ignorante, sin cultura ni educación; una sociedad poco articulada y sin un estado-nación que le de una visión de país y un objetivo como futuro mediato concreto, como es el caso del Perú. Y digo esto, porque estoy convencido que en su fuero interno la gran mayoría de peruanos sienten que este crecimiento que vivimos puede evaporarse en cualquier momento, porque vive descontenta y desconfiando de su clase política y muy consciente de las limitaciones y las excrecencias de ésta.

Como no pretendo un análisis desde la perspectiva política, aquí esta demás escribir esa perogrullada de que no hay partidos políticos. Lo que si tenemos que mencionar es que ese descontento, esa desilusión o ese desenfado de la gente con relación a la clase política, hace que en un país como el Perú, se produzca en el imaginario colectivo, una ausencia de conciencia crítica y de movilización social, un repliegue de la gente a la esfera de lo privado, una falta de ilusión, del romanticismo, del entusiasmo y de la pasión que implica la posibilidad de cambio o la lucha política (solo se ve en medio de las campañas) por el cambio. Y por tanto lo que queda es esa permanente actitud del peruano de pensar primero en él, segundo en él y tercero en él, de la que hablamos permanentemente. Una falta de conciencia del valor de lo colectivo que se puede sintetizar en la máxima del inconsciente nacional por el que no importa que le roben al estado con tal que no le roben a uno.

Si ese individualismo que se desnuda ante nuestros ojos, se inserta en una sociedad marcada por el neo liberalismo, con patrones de consumo, con ideales comunes de utilería y que solo sirven para auto engañarnos de que somos una nación o un partido político, según sea el caso; el resultado es el imperio del yo sobre el nosotros; el que el ejercicio de la política quede librado a lo que tenemos como expresión de clase política. A una clase empresarial mercantilista y sin vocación de liderazgo y de conducción política. A una clase media sustentada en criterios económicos, como la que analizábamos en un artículo anterior, pero sin cultura, educación ni reflejos políticos, como la que marco gran parte de nuestra historia (REFLEXIONES DE FIN DE AÑO. 31 de Diciembre del 2012).

En el contexto descrito, en un país marcado por la violencia de diverso tipo, la resolución del Congreso no expresa otra cosa que, desprecio hacia los ciudadanos que los eligieron, por parte de los señores que se apoltronan en las curules de la Av. Abancay. Una total y absoluta falta de respeto por lo que representa el mandato y la voluntad popular; en el que el ritual electoral, la búsqueda del voto, la relación de los políticos con el pueblo, la de los dirigentes políticos con sus partidarios, es una constante forma de utilizar a la gente en beneficio personal, de burlarse de ella, de huevear al ciudadano para llegar al poder, para hacer lo que más le conviene en lo personal. La gente no se da cuenta, no es consciente de que este tipo de manifestaciones, como ignorar el sentir popular, la voluntad del militante, es expresión de un grotesco individualismo y de subestimar al prójimo, una forma y una manifestación de violencia. Una agresión injustificada.

Sin una cultura política que nos de valor como seres humanos y en función de lo colectivo y del interés nacional, es un absurdo hablar de integración, de inclusión, cuando se toman decisiones como las que tomo el congreso, al confirmar el aumento del bono de representación que no es otra cosa que aumentarse el sueldo. Eso es demagogia, oportunismo y vender una falsa democracia. El Sr. Ollanta Humala fue ridiculizado por su bancada y no fue capaz de enfrentarse por las grandes mayorías nacionales que lo llevaron a la primera magistratura de una nación que no existe; es decir prefirió la personal a la del estadista. Con la clase política que tenemos (con la gente que comanda el barco) no es difícil predecir el futuro. Un futuro que no sera diferente al que esta escrito en las páginas de nuestra historia. La violencia no solo depende de el que "Gringasho" este libre, de que los Señores del MOVADEF quieran legalizar y promover legalmente a SENDERO; de que la calle se haya vuelto peligrosa. En el hemiciclo del Congreso también se ejerce violencia y desprecio contra la sociedad civil.

PD: En el marco del contexto descrito, la decisión de ACCIÓN POPULAR y de su bancada. fue un gesto significativo. Tanto el Secretario General Nacional, Mesías Guevara, como el Congresista Manuel Merino Lama, en representación de la bancada rechazaron el aumento y la rectificación es digna de resaltarse.

Thursday, January 3, 2013

JMN DESDE SU TRINCHERA

HERESI Y MARANGUITA

Posted: 02 Jan 2013 09:06 PM PST

¿AMOR AL CHANCHO O A LOS CHICHARRONES?:

El Sr. Salvador Heresi, Alcalde San Miguel, tan interesado en el fomento del negocio inmobiliario en el distrito, aprovecho la fuga de internos del Centro de Readaptación de Menores de Maranga, para movilizar a su portátil, para que su Gerente de Seguridad Ciudadana, Don Carlos Takaesu haga el ridículo, posando con su cartelito en mano protestando por el cierre de Maranga, cual simple ciudadano para hacer bulto y pensando que va a pasar desapercibido, porque no es un personaje conocido.

Salvador Heresi, que hace poco compro veinte camionetas, que gasta dineros públicos en publicitar de que con sus camionetas, su serenazgo es la última chupada del mango y que ha reducido la delincuencia en el distrito; usa palabras fuertes contra los fugados, para que se reubique Maranga, para que bajo el pretexto de defender a los vecinos, llegue el negocio. Heresi califica de "criminales", de "sicarios", a los fugados, habla de "Gringasho" como un gran peligro y no dice como es posible que su sistema de seguridad no haya funcionado si es tan eficiente al ser puesto a prueba.

El promotor de la candidatura del ingenuo Pedro Pablo Kuczynki ( que quiere ser candidato a la presidencia a cualquier precio y subiendose a un micro que cree propio, pero que no lo es; porque parece ignorar que detrás de Heresi esta Alex Kouri y su gallada, un Alex Kouri que también hace alianza con el buen Antero Flores, para ver cual de las opciones le liga para estar en el partidor electoral del 2014 y del 2016) no tiene razón jurídica ni legal en sun gesto que es efectista, publicitario y vendedor de humo.

Dice Heresi que puede cerrar "Maranguita" y la verdad es que no lo puede cerrar, de conformidad con el principio que consagra la Ley de Municipalidades, que establece que, la Municipalidad no es competente para pronunciarse o regular sobre servicios públicos cuya ejecución esta reservada a otros órganos públicos y que tienden a satisfacer las necesidades colectivas de carácter social. La ley de Municipalidades establece que los gobiernos locales están sujetos a las leyes y disposiciones que en concordancia con la Constitución regulan el funcionamiento del sector público y el servicio que se presta. La misma norma ( Art. VIII) dice que las competencias y funciones se cumplen en armonía con las políticas nacionales. No puede en ese sentido, la Municipalidad de San Miguel, cerrar un servicio público sobre el que no tiene competencia, que no es de su competencia exclusiva y que esta reservado a otro sector.

Heresi ignora el Art. 38º de la Ley de Municipalidades, que establece con meridiana claridad que solo puede pronunciarse sobre temas de su exclusiva competencia y cito mal la ley de Municipalidades confundió el Art. 49º, que expresa que la autoridad municipal puede ordenar la clausura de edificios establecimientos o servicios cuando su funcionamiento esta prohibido por ley (que no es el caso) que constituye peligro (el centro per se no es peligroso, lo es la falta de seguridad exterior e interior, la corrupción) para la tranquilidad del vecindario. Un artículo que no se puede aplicar porque prima el principio de exclusividad y el de interés social.

El Centro de Readaptación de Menores de Maranga, esta bajo competencia exclusiva del Poder Judicial, cumple un servicio social de carácter público y si bien es necesario su traslado a otro lugar, este tiene que hacerse lamentablemente, dentro de un procedimiento que implique la existencia de otro espacio físico y la venta del bien para que con ese dinero se proceda a la compra-venta de otro terreno donde se construya el nuevo establecimiento. Pero Heresi quiere ya que el Boom Inmobiliario que tanto le preocupa, se haga realidad en este espacio público, porque según él, implica "progreso" "inversión", "lluvia de millones".

Como no se puede cerrar el centro, la pregunta es, que hacer mientras tanto. Consideramos que con imaginación, en coordinación con el Ministerio de justicia, con el Poder Judicial, con el Poder Ejecutivo, con el Congreso, con la PNP, tiene que promoverse una legislación que ponga el centro bajo custodia del INPE; tiene que darse seguridad exterior al local, por parte de la policía y del serenazgo del distrito; tiene que buscar pro inversión mecanismo para un local que no debe estar en el centro de la ciudad. Eso es actuar con responsabilidad, con visión de estado, lo otro es mercantilismo arropado bajo el pretexto de defender a los vecinos.

Carlos Takaesu, Gerente de Seguridad del distrito, en lugar de posar para las cámaras con su cartelito y su portátil, debió pensar y actuar para brindar seguridad a los vecinos en un punto crítico para la seguridad del distrito. Heresi y su gerente debieron buscar cambiar la legislación brindar la seguridad con su serenazgaso. Pero como no hay ideas, como en realidad la seguridad del distrito es lo secundario, se busca un hecho coyuntural para buscar que el local quede libre, para que el boom inmobiliario le meta diente lo más rápido, por diferentes razones.

Para finalizar, es tan demagogica y absurda la bravata de Heresi, que si cerrara Maranguita y el Poder Judicial no cumpliera con el cierre, tendría el alcalde que recurrir al mismo Poder Judicial para que resuelva el hecho y haga cumplir el mandato, algo que es materialmente imposible, porque no tiene la razón jurídica.

Tuesday, January 1, 2013

JMN DESDE SU TRINCHERA

2013: MÉXICO EN MIS SENTIDOS

Posted: 31 Dec 2012 10:48 PM PST

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REFLEXIONES DE FIN DE AÑO

Posted: 31 Dec 2012 10:23 PM PST

LA CLASE MEDIA EN EL PERÚ:

Terminamos el año con un futuro promisor en lo económico, con un crecimiento que el BANCO CENTRAL DE RESERVA fija en el 2013, en un 6.3%, mientras que la CONFIEP pone las cifras más altas y habla de un 9%. Este es un hecho positivo y en esa dinámica del crecimiento (aunque a mi no me convence mucho porque no se explico la metodología) el BANCO INTERAMERICANO DE DESARROLLO (BID) ha evacuado un informe, en el sentido de que se ha incrementado la clase media en el Perú, al reducirse la pobreza, siendo ésta el 50% de la población; mientras que para el BANCO MUNDIAL, la clase media es aquella que tiene un ingreso de US. 14,600.00 al año. Para esta institución, si bien en el Perú, la clase media ha crecido, ésta solo representa el 20% de la población. La reducción de la pobreza en el Perú es en todo caso, una realidad que tiene que ver con la estabilidad económica, con el peruano emergente, con el aumento del ahorro, pero no con el incremento de los niveles de educación, de cultura y de compromiso social.

Con respecto a lo anterior, creo que una primera reflexión, es que no estamos frente a una clase media tradicional, a como ha sido concebida históricamente; esto es intelectualmente solvente, cultivada, generadora de liderazgos trascendentes y de ideas de cambio político-social, que antaño representan determinadas profesiones u oficios. Hoy la clase media tiene fundamentalmente una connotación económica, que da origen a una nueva burguesía, que está conformada por el micro, el pequeño y el mediano empresario, por el informal exitoso, por el migrante emprendedor, que junto con el individuo o individuos que tiene una actividad formal, impulsan la economía en una dinámica de crecimiento, que los hace que se ubiquen potencial y económicamente en el lugar que hace cuarenta o cincuenta años tenían el burócrata o el profesional liberal (que por nombrar dos ejemplos) conformaban una clase media que de una u otra forma buscaba su identificación e integración con los partidos políticos para trabajar al interior de ellos en beneficio del país.

En el Perú de hoy no hay partidos políticos y la clase media que se consolida, nos muestra un marcado fraccionamiento; es una clase media preocupada en su bienestar económico, apegada al hacer dinero, identificada en colaborar con el crecimiento del país, alejada de los avatares de la política y sin interés de re pensar el país, de reemplazar a los partidos políticos que languidecen y parasitan en la escena nacional sin representar mayor cosa. Sin una clase media que sea el elan vital para el cambio social y con una clase política que no esta a la altura de las responsabilidades, con políticos de utilería que bajo el pretexto del "servicio al país" terminan sirviéndose de él; lo que se materializa es una democracia des institucionalizada y débil, que puede volver a ese movimiento pendular de gobiernos democráticos; ya no necesariamente a dictaduras como antaño, sino a gobiernos autoritarios, populistas y demagógicos que ignoren preceptos fundamentales de la democracia.

Necesitamos darle contenido, más allá de lo económico, a nuestra clase media del Siglo XXI, necesitamos una revolución cultural y educativa que convierta el concepto de inclusión en una exigencia y en un derecho y no en asistencialismo; necesitamos invertir en educación trayendo de afuera maestros, que no tenemos para nuestra educación superior y que marquen la diferencia. Necesitamos invertir en investigación y en la universidad pública, necesitamos calidad educativa. Necesitamos una clase media con la necesaria capacidad de indignarse y de reaccionar, cuando se gobierna de espaldas al pueblo y en beneficio propio. Una conciencia que quien tiene carencias y necesidades, que es vulnerable y es ignorante, no tiene.

Nadie esta planteando por cierto, un gobierno de "ilustrados" (eso sería un absurdo) sino de gente que gracias a la educación, al conocimiento y a la cultura, pueda pensar y repensar el país. Que pueda entender que el futuro es una tarea que se construye hoy y se deja para las generaciones que vienen. Que pueda gobernar con sentido común, sensibilidad, criterio e idoneidad en la óptica de priorizar el interés de las grandes mayorías nacionales.

El gran problema de un país como el nuestro, es que las decisiones demoran en tomarse y cuando se toman se dilatan de manera desesperante. En lugar de un gran Proyecto Nacional tenemos un Acuerdo Nacional que no es lo mismo. Y sin lideres de solera, hay que crear las condiciones para formar a la gente que debe liderar y conducir un proyecto de país que no tenemos y que nos conduzca no ha crecer sino a un desarrollo que alcanze a los sectores postergados y desposeídos del país. FELIZ AÑO 2013.

Friday, December 28, 2012

JMN DESDE SU TRINCHERA

AP FINANCIA EL DEPORTE

Posted: 28 Dec 2012 06:01 AM PST

SERIA SPONSOR DE UTC DE CAJAMARCA:

El Presidente y el Secretario General de ACCIÓN POPULAR, Don Javier Alva Orlandini y el Congresista por Cajamarca, Don Mesías Guevara Amasifuen, anunciaron en conferencia de prensa, que su partido ingresara con fuerza a la promoción del deporte, concretamente del fútbol, al ser sponsor del nuevo inquilino de la primera división del fútbol profesional, el UTC de Cajamarca.

Con una inversión inicial que bordea los Cien Millones de Dólares (US. 100´000,000.00) el ex-Presidente del Tribunal Constitucional, expreso que como según su criterio y su última declaración pública en Paseo Colón, ellos van a ganar las elecciones del 2014 y del 2016; se necesitan novedosas e imaginativas estrategias de marketing político, como es tener presencia en el fútbol. A su turno el Congresista Mesías Guevara, dijo que esta es otra de las maneras como él trabaja por su región y que por eso necesita el aumento de su bono de representación. El Congresista por Cajamarca, indico que están en conversaciones con Pep Guardiola para que asuma la dirección técnica del equipo y que ante la incomodidad de Cristiano Ronaldo en el Madrid, se va a viajar a España para negociar la clausula de rescisión y que el portugués pueda vestirse de crema. En la línea de las nuevas incorporaciones, Alva Orlandini indico que esta casi definido el préstamo de Xavi Hernandez del Barcelona, que ha sido dejado de lado por el equipo catalán, en la próxima temporada.

En lo que se refiere a contrataciones locales, Guevara dijo que con Chiquito Flores, Manco, Andrés Mendoza y Jhohan Fano, se va a armar una "batería" que mínimo va a hacer leña las cachas de baile de las discotecas en Cajamarca. Como quiera que ya se termina el Aniversario del Centenario del Nacimiento de Fernando Belaunde, el Vice-Secretario de Política y el Administrador del partido, que son su gente de su entera confianza y que trabajaron en la comisión; como se quedan sin chamba y sin sueldo del estado, van a integrarse al campeón cajamarquino, porque como gestores culturales del Centenario de Belaunde, han demostrado ser buenos jugadores.

Mesías Guevara anuncio que espera que bajo el patrocinio de ACCIÓN POPULAR, Universidad Técnica de Cajamarca (UTC) juegue bajo la batuta de Guardiola, en función del equilibrio hombre-tierra, esto es un equipo balanceado en defensa y en ataque. Fiel a sus conocimientos ideológicos, el congresista cajamarquino indico también que lo que se buscara es la triple plenitud, esto es, que estén contentos los hinchas, los jugadores y los dirigentes políticos ya que en la medida que juegue bien y que gane el equipo, el electarado va a votar por él para la Presidencia de la República. Un cargo que es el que le espera después de tan destacada labor en defensa del pueblo cajamarquino, por el que se sacrifica día a día. Si ganamos el título nacional en el 2013, esto no va a ser otra cosa que "la Conquista del Perú por los peruanos" dijo finalmente Guevara.

Uno de los problemas por resolver al interior del partido, es que el Congresista Jhony Lescano quiere ser el que negocie el contrato de televisión con TELEFÓNICA DEL PERÚ y eso puede generar que la empresa española se niegue a televisar los partidos del UTC, lo que obligaría a que AP TV (el canal de televisión del partido) los termine trasmitiendo finalmente. El Dr. Alva Orlandini advirtio por último, que enemigos políticos de siempre y gente que le tiene envidia a su paisano secretario general, están buscando sabotear el acuerdo, razón por la que responsabilizo al APRA o a PERÜ POSIBLE (que se quedo picón cuando se separaron) si no viene Guardiola, Cristiano Ronaldo o se cae por intrigas el contrato. En caso se caiga lo de UTC, los dirigentes de ACCION POPULAR habrían pensado en SPORT PACIFICO, equipo con el que tienen algunas coincidencias, por razones de edad, ya que en el equipo de San Martín de Porres juegan el Toro Cantoro, Carty, Marko Ciurliza y otros jugadores veteranos.

Thursday, December 27, 2012

JMN DESDE SU TRINCHERA

EL BONO DE RE-ELECCION Y NO DE REPRESENTACION

Posted: 26 Dec 2012 08:43 PM PST

¿ A QUE NO SE LO QUITAN ?:

Una de las obligatorias reflexiones personales que tengo que hacer en el fin del año (ya sea como un simple abogado de pueblo o como un escritor marginal con inclinaciones políticas que prefiere los lectores a los electores; y a quien le parece hipócrita, al igual que el amigo Arnold Reyes, eso de las chocolatadas de los políticos) tiene que ver con meditar sobre mi qujotesca actitud de luchar contra molinos de viento. De pelearme a veces absurdamente por valores, por principios; por las resoluciones preburricadoras y no prevaricadoras y las corruptelas en el Poder Judicial o finalmente por nuevas formas de hacer política, en un país donde eso importa un carajo; porque mayormente la gente no se enfrenta al poder, se acomoda, mira a otro lado para no hacerse problemas y ve solo la perspectiva y el interés personal, en un país donde el valor de lo colectivo importa poco, donde el concepto (y el proyecto de nación) no existe, se identifica con el fútbol, se refugia en una canción o se exalta en el patrioterismo de una chupa; pero no en construir un país para todos. Sin una clase política capaz, preparada e idónea para ejercer el gobierno, la inclusión es pura demagogia, la democracia una estafa y el crecimiento económico un albur que nos hace vivir el momento y no nos garantiza el desarrollo ni la inclusión de los marginados en el futuro.

Gran razón tenía mi padre, al decirme cuando adolescente; que yo iba a llegar a su edad y que el país iba a seguir siendo el mismo. Al final no creo que la política criolla cambie, pero creo que un ejercicio y un compromiso ciudadano, es actuar en política, para evitar que la política criolla nos cambie o nos termine tomando el pelo, con conceptos de una democracia trasnochada como el de la "representación popular".

Una representación que solo beneficia a unos cuantos, como los congresistas, que por el hecho de ser políticos, de detentar el poder, de ser "Padres de la Patria", se representan y defienden principalmente a ellos mismos y no son conscientes del rechazo popular, a pesar de que nos representan mal, de que tienen una mala imagen y de que su trabajo es deficiente; en un país sin partidos y donde los mejores cuadros (políticamente hablando) no están en estas agrupaciones sino en la sociedad civil.

Y cuando hablo de "mejores cuadros" no hablo de conocimientos, sino de idoneidad, sentido común, sensibilidad, visión política (que tiene que ver con un nivel de estadista). En un país donde cualquier burro es doctor, donde un título, una maestría o un Phd, no te hace gente, no te hace un político, en el mejor sentido de la palabra; tenemos en el Congreso gente que o fabrica títulos profesionales o se cuelga de una serie de ellos; pero que se han mostrado clientelistas, demagogos, oportunistas, electoreros, ambiciosos; personajes histrionicos que defienden su interés personal, sus gollorías, su billetito; concretamente para trabajar por su re elección con el dinero del pueblo.

En ese contexto, siendo la evaluación de carácter institucional, es decir como colectivo; no pueden algunos de estos congresistas, con complejos mesiánicos, que se creen predestinados y que son mas allá de una retorica huachafa, uno más del montón; sacar el cuerpo, marcar distancias y justificar con un trabajo que no se ve, "gastos de representación", que en realidad como se ha dicho, son gastos para buscar la re elección. Es por esto que el Presidente del Congreso ha vuelto a defender el incremento y es por esta razón, de que los gastos de representación de los congresistas, es otra batalla que se tiene obligatoriamente que librar; con individuos que son privilegiados del sistema, expresión de poder, aunque no de respeto intelectual o de sentido común, ética y criterio.

Lo último que acabo de leer es la defensa del Presidente del Congreso Víctor Isla, en el sentido de que el incremento permitirá llevar el estado a sus regiones. Y eso es un despropósito y una gran mentira. Quien tiene que llevar el estado a las regiones es el poder ejecutivo; son los propios gobiernos regionales. Los congresistas no tienen iniciativa de gasto. Para llevar el estado a las regiones tiene que haber cuadros, tiene que haber gerencia, técnicos calificados, visión política, proyecto de país. Tiene que hacerse una reforma del estado, que en realidad no interesa, porque para las cúpulas de la clase política, es necesario tener partidos con una serie de carneros e incapaces y una ciudadanía sin interés de hacer política, que le permita conservar el poder.

Si el Congreso de la República, no estuviera tan desprestigiado, si no estuviera mal visto, si la clase política tuviera una buena imagen, si hubiera partidos de a verdad, si el congreso funcionara, si la gente se sintiera representada y sintiera que los congresistas hacen bien su trabajo; la ciudadanía no haría cuestión de estado sobre el aumento y podrían tener lo que reclaman porque no les alcanza; chófer carro, seguridad, servidumbre, re-elección y se les pagaría hasta los gastos de la querida, para que no tengan que recurrir a la bajeza de decir que la mujer del Presidente gasta un dineral en ropa para justificar su aumento.

Hasta ahora solo tenemos renuncias aisladas, pero no una bancada o un bloque parlamentario que renuncie dando un gesto político de rectificación. El Congresista Diez Canseco, Vitocho Garcia Belaunde, Lescano e Inga de ACCIÓN POPULAR- FRENTE AMPLIO, son el mayor número de congresistas de una bancada que han renunciado, pero sus demás colegas, no han dicho nada y han defendido el aumento apasionadamente; como el Congresista Mesías Guevara, que alude a su trabajo parlamentario, sus viajes a la región que representa y que muy políticamente; por un lado "dice que gana poco, que el dinero no le alcanza; que dice representar dignamente al pueblo, darle cuenta y pagar hasta dos oficinas en Cajamarca" pero que en su blog el PENSAMIENTO TENAZ, ya saco la escopeta de dos cañones y ante la renuncia de sus colegas, el 23 de Diciembre escribe, que "más importante que concretar dicho reajuste es dar las facilidades para que podamos movilizarnos y podamos reunirnos con los pobladores más lejanos que solicitan nuestra presencia y participación": Si la bancada en pleno renuncia él se sube al micro de la renuncia y queda bien. Mención aparte merece la fujimorista Martha Chavéz, que en el mismo estilo cachaqueril de Daniel Mora, ha dicho que nadie le puede pedir cuentas.

Parafraseando a Makarian puedo decir que los Padres de la Patria, sobre todo los provincianos, con ese con ese cuento de que atienden a los "más pobres, a los más lejanos" nos tienen podridos. Como hay ignorancia y clientelismo en las masas, se ofende la inteligencia ajena, se hace demagogia barata, se huevea a la gente, maquillando el interés de seguir entornillado a una curul que da un estatus de privilegio.

Lo que queda claro es que la opinión pública les interesa un carajo, que no hay conciencia o vergüenza por la percepción popular. Que hay fariseos que dicen trabajar por su partido y por el país y nombran a sus allegados en puestos pagados por el Congreso para efemérides centenarias, sin que estos tengan capacidad ni idoneidad para el sueldazo. Este tipo de actitudes, de conductas políticas hay que combatirlas, hay que criticarlas. Sobre este tipo de cosas uno no se puede ni debe callar.

Como al interior de los partidos no hay una oposición articulada, a la medida, porque no hay institucionalidad, liderazgos de solera, sentido de la oportunidad y/o porque como he leído, no hay pronunciamientos porque los congresistas "ya van a renunciar" ......no pasa nada. Es decir aunque los congresistas no renuncian todavía a su aumento, sus partidarios o sus correligionarios, "como ya van a renunciar" no hace nada y eso se llama inmovilismo, eso es falta de reflejos políticos.

Como en ésta sociedad los ayayeros, los pateros y las geishas, se han quedado callados y no van a salir a defender el aumento de "sus" congresistas. Como en éste país la gente es pasiva; los parlamentarios saben que solo es cuestión de tiempo para que la mecha se apague y el aumentito quede firme.

Por todas estas cosas, creo que si algo cambia en el Perú para que todo siga igual, a veces se corre el riesgo, como en mi caso, de ser patéticamente cojudezco en lugar de quijotesco. A mis cincuenta y seis años, debo reconocer que es difícil no ver gigantes en los molinos de viento y cargar lanzas por costumbre y por inercia. Por eso le digo a mis hijos que en esta vida, el negocio, es saber que a veces vale más el parecer que el ser; la relación en lugar que la capacidad; el ser futbolista en lugar de profesional; el hacerse en tonto en lugar de ser paradorcito por las huevas; el ver tu interés personal en lugar de defender valores que finalmente no cuentan. Esos políticos que "están al servicio del pueblo" son un ejemplo a seguir en el mundo de hoy:¡ He dicho!.

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